册亨县旅游 (册亨县旅游景点有哪些)

册亨县，位于贵州省黔东南苗族侗族自治州，是一个充满自然风光和文化魅力的县城。这里拥有丰富的旅游资源，吸引着越来越多的游客前来探索。

册亨县旅游景点有哪些？

册亨县的旅游景点涵盖了自然风光、文化古迹以及民族特色等多个方面。以下是册亨县值得一去的几个景点：

1. 碧波荡漾的册亨河

册亨河贯穿册亨县城，河畔风光秀丽，是散步、休闲的好去处。河边绿树成荫，空气清新，适合在傍晚时分漫步，感受宁静的氛围。河上也有许多小型游船，可以体验漂流的乐趣。

2. 雄伟壮观的册亨古镇

册亨古镇历史悠久，保留了浓郁的苗族文化特色。古镇的街道保存完好，随处可见的古建筑，以及错落有致的房屋，诉说着历史的沧桑。在古镇里，可以品尝到地道的苗族美食，体验民族风情。

3. 神秘莫测的册亨山

册亨境内山峦起伏，层峦叠嶂，山间云雾缭绕，景色壮丽。山里蕴藏着许多未开发的资源，等待着人们去探索。可以徒步或骑行，感受大自然的神奇力量，探寻山间的秘密。

4. 魅力独特的苗族文化村

在册亨县，你可以找到许多苗族文化村落，体验苗族人民的日常生活。参观苗族人家，感受他们的热情好客，了解苗族传统文化，例如苗绣、苗歌、苗舞等。也可以购买一些苗族特色工艺品，作为纪念。

5. 其他值得一去的地方

除了以上景点，册亨县还有许多其他值得一去的地方，例如：

• 某某瀑布
• 某某溶洞
• 某某茶园

这些景点也各有特色，需要根据自身兴趣而选择。

贵州省册亨的民族特色是什么

旅游资源简介我县旅游资源十分丰富，根据册亨县旅游发展总体规划指导思想的要求，我县旅游定位为:民族文化与生态旅游县。 到十五期末，我县旅游景区全面启动实施，并初具规模。 围绕这一目标，经过深入调查，我县的旅游资源主要有布依戏、民族舞蹈、民歌对唱，丰富优美的民族民居和风情民俗，独具特色的溶洞景观和文物古迹等，这些都是为开发我县民族旅游业创造良好的条件，只要投入一定的资金，加强基础建设，精心组织和指导各文化艺术团体，使之从内容到形式适应民族文化与生态旅游的发展需要，将会取得社会效益和经济效益。 现将拟开发的民族文化与生态旅游景点简介如下; 一、民族文化 1、威旁乡大寨村的民间舞蹈 2、岩架镇洛凡村 3、秋坝镇大扳用村 4、丫他镇板其村 5、布依戏之乡乃吉村 6、强佑乡弼佑村的布依彩调戏 7、巧马镇板坝布依戏队 二、生态旅游景点 1、郭家洞 2、扳其洞 3、板其温泉 4、大田河大峡谷 5、烈士陵园(生态园)

贵州人为什么要背背篼，和地理位置有什么关系？

贵州人背背篼和地形有关，贵州省喀斯特地貌，地形崎岖，陆上交通不便，过去交通方式以走路为主，因此背背篼方便人工运输物品。

贵州8月份除了黔东南地区，还有什么地方好玩的？

可以到贵阳附近的古镇（中国十大古镇之一—青岩古镇）看看；还有贵州是世界上喀斯特最集中的地区，来了不能不看亚洲第一大瀑布—黄果树瀑布；还有溶洞象汗洞有织金洞，水洞有龙宫。还有黔东南的少数民族等等！欢迎你来贵州！

南昆铁路要经过那些地方

南昆铁路是国家重点建设工程，被称为“国家最大的扶贫项目”，是沟通西南与华南沿海的一条重要通道，是云、贵、川出海的最佳捷径。 它东起广西南宁，西至云南昆明，北接贵州红果，途经桂、黔、滇三省区的隆安、平果、田东、田阳、百色、田林、册亨、安龙、兴义、盘县、富源、罗平、师宗、陆良、路南、宜良、呈贡等１９个县（市），全长８９８．７公里，为国家一级干线（单线），一次建成电气化，年输送能力近期１０００万吨，远期２０００—３０００万吨。

什么地方最好玩啊

册亨勒卡卡头

贵州哪里好玩然后特别是苗寨和古镇这些地方

贵州好玩的地方有很多，比如安顺市镇宁布依族苗族自治县的黄果树瀑布，安顺市的龙宫，紫云布依族苗族自治县的格凸河风景区，毕节市黔西县的百里杜鹃风景区，鸭池河大峡谷，织金县的织金洞，赫章县的韭菜坪，威宁彝族回族苗族自治县的草海，贵阳市开阳县的南江大峡谷，香火岩景区，天星桥，陡坡塘，花溪区青岩古镇，遵义市桐梓县的娄山关，正安县的芙蓉江景区，赤水市的四洞沟，十丈洞，红石野谷，赤水大瀑布，铜仁市的沿河乌江百里画廊，麻阳河黑叶猴保护区，江口县的梵净山景区，黔西南的兴义万峰岭，马岭河大峡谷，贞丰县的双乳峰，册亨县的清水河峡谷，晴隆县的北盘江峡谷，十二道拐，黔南州的荔波县的大七孔景区，小七孔景区，茂兰喀斯特自然保护区，水春河漂流，黔东南州的雷山县西江千户苗寨，格郎山寨，独南锦鸡苗寨，雷公山景区，施乗县的杉木河漂流，黎平县的肇兴侗寨，榕江县的车江侗寨，镇远县的舞阳河，高过河漂流，报京侗寨等等，简直太多了。

贵州省册亨县有什么地方好玩的？具体有哪些景点？特产有哪些？

位于册亨县距县城27公里的岩架镇洛凡村境内有一个燕子洞，洞深1500余米，由前后两洞组成。 前洞名郭家洞，后洞名燕子洞，郭家洞岩壁上绘有土红色崖画4处，最大一组1.1平方米，为符号形文字，字体至今未能破解，经国家文物鉴定委员会鉴定为朱绘符形文字，距今1000-2000年。 是古代符形文字在黔西南州首次发现，具有重要的研究价值。 郭家洞为溶洞，洞内钟乳石林立，向贞丰方向延伸，长约7公里，向燕子洞延伸长1.5公里。 燕子洞因洞内燕巢密集，洞口常年有成千上万燕子翩然翻飞而得名。 燕子洞内大田河与纳梭河两条河流汇集流经洞内，在洞前有1000余平方米的小湖面，可供人们划竹筏、垂钓等，洞水交相辉映，洞口绿树成荫，适宜休闲纳凉等。 如果你们要到贵州旅游，想咨询景点、自驾线路、住的地方等，可以拨打贵州省旅游局咨询热线。 如果是自驾或自助旅游建议可登录贵州旅游官方网站购买你想去的景区门票，比如说贵阳的天河潭景区挂牌价是50元，通过官方网站购买只要43元，贵州省100多个景点都将陆续推出，到时也可拨打服务热线咨询。

黔西南州交通违章处理的地方在哪里

1、普安县公安局交警大队。 地址：盘水镇西街92号。 。 2、晴隆县公安局交警大队。 地址：黔西南州晴隆县。 。 3、贞丰县交警大队。 地址：黔西南州贞丰县。 。 4、望谟县公安局交警大队。 地址：黔西南州望谟县。 。 5、册亨县公安局交警大队。 地址：黔西南州册亨县。 。 6、安龙县公安局交警大队。 地址：贵州省黔西南州安龙县顺城街。 。 7、黔西南州公安局交警支队互联网业务办理中心。 地址：兴义市桔山大道瑞金北路108号(桔山广场对面)。 。 8、兴仁县交警大队。 地址：309省道附近。 。

有谁会说布依族的话,或者哪里有下载的?

布依族，现有人口约254.5万。 布依族主要聚居在贵州黔：贵州省代称。 南布依族苗族自治州、黔西南布依族苗族自治州及安顺地区和贵阳市，其余分布在黔东南、 铜仁、遵义、毕节、六盘水及云南的罗平等地。 布依族有自己的语言，属汉藏语系壮侗语族。 过去没有文字，一直使用汉文，1956年创制了拉丁字母拼音文字。 布依族的宗教信仰主要是祖先崇拜和自然崇拜，信仰多神。 一般认为布依族是古代“百越”的一支，在族源上与壮族有密切的关系。 布依族主要从事水稻种植，素有“水稻民族”之称，秦汉时期的布依族地区社会生产力已相当发达。 居住在贵州南盘江流域的布依族房屋多为吊脚楼，古称干栏。 楼底圈牲口、堆杂物；楼上住人。 在黄果树瀑布一带的布依族人就地取材，利用当地丰富的薄石材，在干栏式建筑的基础上改建石板房，除檩条和椽子外，整座房屋全用石板建成。 来到布依村寨，就像进入了神奇的石头王国，这种房子整洁优美，冬暖夏凉，防风防雨又能防火。 布依族喜欢吃五色糯米饭，其他糯米食品也很丰富。 如正月里的枕头粽、端阳节的三角粽、六月六的米团子、七月半的搭连粑等，都是逢年过节、走亲访友时不可缺少的礼物。 布依族人还喜欢吃酸菜。 味道独特的黔南独山盐酸菜，在清代就是贡品。 制作时用糯米酒渣、辣椒末、大蒜、冰糖等作为作料。 其色泽金黄，菜体清亮，酸辣甜咸各味具备，如今不仅畅销中国国内，还远销新加坡、日本、美国和马来西亚等地。 布依族地区盛产名茶，都匀毛尖曾在巴拿马博览 会上获优等奖。 在布依族人制作的茶叶中，味道别具一格的是姑娘茶。 此茶在清明节前由姑 娘采回茶尖嫩叶，炒热后保持一定湿度，然后把茶叶一片片叠成圆锥体，晒干后经过处理，就制成了姑娘茶。 此茶形状优美、品质精良，是茶中精品，只赠亲友或情人。 查白歌节是布依族的重大节日。 每逢农历六月二十一日这天，贵州、广西、云南三省区边界的布依族青年男女就从四面八方聚集在兴义县的查白场，举行盛大的歌会。 歌节上的浪哨（唱歌）是布依族青年男女的社交恋爱活动。 浪哨时要互甩糠包，包上缀有多条绣花穗须，抛甩时犹如彩蝶漫天飞舞，十分好看。 布依族的服饰因地区不同而各具特色。 一般男子穿对襟短褂、长裤，包头巾，女子穿大襟衣、长裤或百褶裙，戴各种银制首饰。 布依族的蜡染工艺历史悠久，蜡染的花纹图案具有鲜明的民族特色，精致典雅，深受人们的喜爱。 布依族地区风光秀丽，旅游资源丰富，除了美丽壮观的黄果树瀑布外，还有被誉为“贵州高原之花”的花溪、黔南奇异的溶洞……布依族地区众多的风景名胜和浓郁的民族风情吸引着成千上万的中外旅游者。 布依族地区不仅风光秀丽，而且资源丰富。 南、北盘江已成为中国水利电力的重点开发区，黔东南有丰富的金矿。 布依族的工艺品出口欧美及日本、东南亚等地。 布依族是一个古老的民族，有自己民族的语言和语言文化。 布依语，特别是其语汇（语词及谷语、谚语等）部分，保存了本民族的社会历史、思想意识和风俗习惯等方面的文化内涵，反映出本民族的传统文化。 布依语属汉藏语系壮侗语族壮傣语支。 各地布依语的词汇基本一致，语法相同，语音有细微差别。 所以，布依语无方言差异，只有土语区别，各地布依族人都可以用本民族语言交流。 布依语分为三个土语区。 都匀、独山、荔波、平塘、罗甸、惠水（部分）、册亨、兴义、兴仁、安龙、贞丰等县，属第一土语区。 贵阳、龙里、贵定、清镇、平坝、开阳、安顺、惠水（大部分）等县，属于第二土语区。 镇宁、关岭、紫云、晴隆、普安、六枝、盘县、水城、毕节、威宁等县，属于第三土语区。 布依族人与兄弟民族交往，通常以汉语为交流工具。 布依族在历史上有语言而无文字。 其民间现存的宗教祭祀用书，大约始于明代，是用汉字作记音符号记录的。 有一种称为“方块布依字”的，包括“借汉布依字”和“自造布依字”两大类，实际上仍是用汉字或汉字偏旁组合来记录布依语。 1956年国家创制的拉丁字母布依文，目前正在推行之中。 但是有人提议，布依族和傣族、壮族同出一源，语言相通，其文字可以“联盟”，实行东、西两大方言区的联盟文字。 布依语汇中，反映其农耕（主要是稻作）状况、居住条件、婚姻家庭、风俗习惯的词汇和谚语非常多。 布依语地名中，多冠以“纳”（意为“水田”）、“董”（意为“田坝”）。 如罗甸县的“纳善”、“纳闹”，望谟县的“纳夜”、“纳坝”，册亨县的“纳力”，兴义县的“纳灰”、“纳省”，贞丰县的“纳窝”、“纳翁”，安龙县的“纳赖”、“纳院”，晴隆县的“纳屯”等。 又如罗甸县的“董王”、“董当”，惠水县的“董照”、“董朗”，安龙县的“董岭”，荔波县的“董亥”、“董莽”，望谟县的“董万”等。 这说明布依族很早就从事农耕，种植水稻。 此外，布依语中关于“稻作文化”的词汇很多。 如“谷穗”、“籼稻”、“水耙”、“拦水坝”、“耘”、“犁”等。 许多谚语总结了农耕的经验，如：“身好谷穗大，母胖儿子肥”；“种田不怕多，修坝别怕长”；“一挑粪进，一挑谷出”等。 布依语汇“朗绍”（玩女朋友）、“朗貌”（玩男朋友），是青年男女传统的社交活动。 “走媒”（男方所托）和“坐媒”（女方所托）先代表双方协商，再正式提亲。 “不落夫家”是婚后新娘回娘家居住数年的习俗。 “戴假壳”（布依语音“长更考”）是已婚妇女长住夫家前的一种近乎仪式的活动。 镇宁扁担山等布依族地区，男家悄悄准备一种竹笋壳为架，用土布结扎成的簸箕形女帽（假壳，布依语音“更考”），由男家母亲、嫂嫂或亲戚中的两个妇女，另带上一只鸡，到“不落夫家”的新娘家附近隐蔽，趁新娘不注意，去把她搂住，解其发辫，强行戴上“假壳”。 从此新娘就长住夫家了。 如果一次戴不成功，可以改期再来戴。 戴上了，就送鸡到新娘家，和新娘父母亲会面，然后将新娘接走。 这种习俗，似乎是母系氏族社会婚姻的一种遗迹。

贵州省兴义市册亨县有什么好玩的地方谁可以告诉我。

老实跟你讲我在册亨浪个多年唠，从来没有浪子可以玩了